Прощёное воскресенье
Прощёное воскресе́нье – последнее воскресенье накануне Великого поста (Неделя сыропустная).
Близится Великая Пасха
Близится Великая Пасха, но прежде нам следует пережить Великий Пост, и к этому событию необходимо правильно готовиться. Прошлая неделя была посвящена мытарю и фарисею, неделя грядущая — блудному сыну. Притча о мытаре и фарисее, учит нас, что сколько б мы не имели добродетелей, благодеяний, это не дает нам право судить, или просто указать на грехи ближнего. Читать далее «Близится Великая Пасха»
ПОХОРОНЫ ОБ СТЕНКУ ГОРОХОМ: НЕ БУДЬ ПНЁМ!
Каждое отпевание я вижу одну и ту же картину. В храме или морге, где совершается последнее прощание с усопшим, гроб заваливают гвоздиками и розами, и скорбящие родственники тесно встают вокруг. Женщины в чёрных платочках промачивают салфетками глаза. Мужчины моложе тридцати с выражением зубной боли на лице переминаются с ноги на ногу.
Помни…
Жизнь как супермаркет
Кто-то из мудрых людей сказал: жизнь — это как супермаркет, набирай, сколько можешь, но помни, что в конце тебя ждет касса. Поэтому надо понимать, что ты набираешь: какой груз ты понесешь, и что вся жизнь твоя в конце будет оценена. Поэтому надо взвешивать: свои слова, поступки, мысли и дорожить каждым днем, данным нам Богом.
О безумии
Безумие — не верить в Бога, но еще большее безумие — верить в Него и относиться к Нему как к чему-то второстепенному в своей жизни, оставляя для Него лишь какой-то маленький уголок в своем сознании и в своем сердце, отдавая Ему как бы крохи своей жизни, уделяя богообщению редкие паузы между обычными повседневными делами.
Старцы Оптинские «Заповеди»
Добрые дела творятся ради Бога, следовательно, они вытекают из воли Божией, заповедей. Выполнение заповедей есть суть всех добрых дел. Преп. Макарий учит:
Старцы Оптинские «Добрые дела»
Старцы указывали на предназначение человека к добрым делам, ведущих к вечной жизни. Преп. Моисей говорит:
… Мы созданы есьмы на дела благая, и средством коих в краткой сей жизни стяжаваем вечную блаженную жизнь, к которой все благодатию Божиею призваны. Так здешний век наш есть время непрестанных дел телесных и душевных, а будущий век приятие по делам. Но надобно твердо знать, какие дела принести имеют благополучную вечность и какие несчастливую, дабы одних уклоняться, а других придерживаться всегда [2, т.1, с. 190].
Древнее зло
Однажды к святому Антонию Великому пришёл Дьявол и начал рыдать.
— Кто ты и что с тобой случилось? — спросил преподобный.
— Святой отец, — ответил Дьявол, — я не человек, я — злой демон.
— Что же тебе нужно?
